一个国君，做到举贤任能和对臣民仁慈这两点，就可算是明君；一个朝臣，又应该做到什么才能获得百姓的拥戴呢？

很多人会说，对上级忠诚，对同僚友好，对下属和百姓仁慈，这样也就基本上过关了。

春秋时代，鲁国公室衰弱，以季氏为首的三桓强盛。季康子位高权重，轻主欺民。他向孔子征询获得百姓敬爱与忠诚的策略。

感性回答可能是：您每天睡八小时好觉，享受八小时美餐，看四小时的歌舞，再用三个小时狩猎，凭您的仁德与智慧，仅用一个小时处理政务就行了（打猎玩疯了，没有处理政务时间那是更好）。

孔子为什么被尊为圣人？他的回答，既能有效保护自己，又表明为政立场，还彰显不卑不亢的人格，看看孔子怎么回答的吧。

原文注释——

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰、“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

季康子：鲁大夫季桓子之子，鲁国正卿。

以：通“与”，和的意思。临：面对，对待。

劝：勉励的意思。

憨聊译注——

季康子问：“要使百姓恭敬、忠诚和互相勉励，该怎么做呢？”孔子说：“如果你用庄重的态度对待国君与百姓，他们就会恭敬；如果您能用孝顺父母、爱护幼小的态度感化老百姓，他们就会忠诚；如果您能任用贤能之士，教育能力低下的普通人，他们就会互相勉励。

憨聊俗解——

一个既想保住自己家小平安，又不失真诚的孔子，面对权贵季康子，并没有指出他为政的问题，而只是诚恳地强调上行下效、率先垂范的重要意义，这就足见他老人家因材施教的智慧。

季康子是鲁国当时三大权臣之一，是真正手握生杀大权的实权人物，可他管理民众，显然是很有阻力的，所以才问政于孔子。

他问政孔子可能有两个目的：

一是真想知道为政者如何做，才能获得百姓的恭敬、忠诚、友善；

二是要当面试探一下孔子对他执政的态度，以便采取适当的对策。

孔子的回答言简意赅，他明确指出，要想让百姓恭敬，统治者必须“临之以庄”，意思是说，为政者在面对老百姓的时候，只有保持庄重严肃的态度，才会赢得人们的恭敬。也就是说，想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人。执政者应当起到模范带头的作用，以虔敬之心对待君主，以庄重严肃态度处理政务，老百姓自然会效仿，敬重执政者。

孔子接着说，要想让民众忠诚于官府，最好办法是执政者的“孝慈”。领导者若能做到孝顺父母，慈爱对待子女，并将此推及普罗大众，不薄情寡义，那么，民众就会自然归附并忠诚于你。也就是说，为政者若是能善待大众，以恩德获取民心，百姓自然顺从。

执政者希望民众团结向善、自强自立。孔子认为，只要执政者做到任人唯贤，选拔那些道德素养高的人为官，用心教育培养那些能力较差的人，就可能达到这个目的。

季康子不愧为权臣，问得好；孔子不愧为圣人，回答得更好。

在孔子的眼中，为政者若想让百姓对自己恭敬、忠诚和勤勉，为政者必须率先垂范。

坦率回答，彰显了孔子真诚和对季康子的尊重；不当面指出季康子为政的飞扬跋扈，有效保护了自己，又足见其智慧。

由孔子的榜样，可见儒家思想的精髓是仁德与智慧，并不是气节和献身精神。

这也就可以解释子路跟孔子时间最长、贡献最大，其地位却远远落后于颜渊等人的重要原因，子路没有学到孔子的真经；由此也可推断，历史上的伍子胥、嵇康、谭嗣同等，真不是儒家弟子的典型代表。

为政者学真经、悟真道，是真不易呀！悟性一般的人，是一辈子也不能参透的。

浅悟零存——

增强集体的凝聚力和战斗力，领导率先垂范和塑造人格魅力是灵魂，把员工的特点与价值发挥到极致是智慧。

优秀的员工，你要先看领导的需求，而后才是提自己的要求，要处处围绕领导的需求做文章。